紀法史鑒| 王修教子情意真
發部時間日(ri)期：2023-02-01
“自從你外出求學后，我的心情就一直不快樂。為什么呢？我真是老了，所倚靠的就是你們兄弟，而你們卻都不在我的眼前，使我惶惶不安。人生一世，匆匆便過。歲月最值得珍惜。所以，大禹不喜歡一尺之大的寶玉，而愛惜一寸之小的光陰。因為時光一去不復返，就像人老了，不可能再年輕一樣。想要你盡早地取得成就，不一定局限于讀書，而是要學會做人。你如今背井離鄉，跋山涉水，離別兄弟，離別妻子，游學他鄉，是想讓你增長見識，行為得體，效仿那些高尚之人的遠大節操，以收‘聞一得三’之效。立志做一個賢人，擇友不可不慎。一個人出門在外，是善是惡，關鍵就在這里了。與人交往，務要寬容，務必謹慎，話要想好了再說，事情要考慮周詳了再做，視聽言動，不僅要合情，也要合理，違背了這一原則，就要招致失敗。我這個當父親的，期望兒子天天向上，除了你的身體健康之外，其余都在所不惜。”
這篇情真意摯的文章是東漢末年王修的《誡子書》，我們將它翻譯成了白話文，以便讀者更方便地理解。王修以自己一生做人的深切體驗娓娓道來，沒有一點居高臨下，通篇都是人間至理，句句都是肺腑之言，字字都是骨肉親情，從頭至尾跳動的是一顆期望兒子做一個賢人的苦心，因而特別打動人。教育兒子光陰似流水，老大難再少，一定要珍惜大好時光，千萬不要等到“白了少年頭，空悲切”；學業當然很重要，但做人更重要，它是一輩子的事。要與那些品學兼優、志趣不俗的高人、善人多來往，從而潛移默化、潤物無聲地得到好的影響，以期收得良效，這一點非常重要，將來或善或惡，都在其中了；與人相處，要胸懷寬廣，嚴以律己，寬以待人，不要于小節處過多計較；要謙虛謹慎，勿驕勿躁，無論說話，還是做事，都要三思而后行。倘若忽視了這些，將會追悔莫及。除了這些，還不忘提醒和叮囑，一人在外，要注意安全和身體健康。特別令人動容的是，王修自己老了，其實舍不得兒子遠離，以至終日“恨恨不樂”，“意惶惶”。一個“恨”字，包含了多少難以言表的情感，令人心酸；一個“惶”字，又簡直令人不忍卒讀，可為了讓兒子做一個有益于社會的賢能之人，自己一個耄耋老人所有的苦痛都可以“在所不惜”了，這樣錐心刺骨的文字，哪個讀了會不感動呢？
王修的苦心沒有白費，他的諄諄誡子之言結出了豐碩的果實，子孫皆有賢名，也都有所成就。
長子王忠官至東萊太守、散騎常侍，有政績；次子王儀，以剛正聞名，官至司馬；孫子王裒，自幼即有志向節操，道德學問名重當時，只因父親由于一句真話而死于非命，所以，朝廷多次征聘他出來做官，他都堅辭不就。王裒家里貧窮，就親自耕種，他的學生偷偷為他收割麥子，他就把麥子丟掉。舊友饋贈他東西，他一概不予接受。他的學生被吏役抓差，學生請求王裒利用自己的影響力給縣令寫封信求求情，但他拒絕了，但王裒絕非無情之人，將學生拋下不管，而是徒步擔著足夠這個學生服役期間用的糧食和生活用品，親自送他到縣衙服役，一千多門徒一路跟隨。王裒的謙遜和高潔讓該縣令羞慚不已，下令放該生回家。
王裒的母親去世后，他依例為母親守孝，在母親的墓旁筑了一間茅草屋住在其中。他的母親在世時害怕雷聲，因此，每逢雷雨交加之時，王裒就繞墓呼曰：“母親不要驚恐，兒子在這里呢！”雷聲不停，他的呼聲不止。在給學生講課時，每當讀到《詩經·蓼莪》篇，至“哀哀父母，生我劬勞”二句，就不停地反復誦讀，淚如雨下，悲痛難忍。眾多弟子為免先生觸景傷情，就都不再讀《蓼莪》篇。后來，戰亂來臨，王裒不忍拋棄父母的墳墓自尋安全之地，始終堅守墓前，最后不幸被賊所害。王裒的忠孝，被后世奉為楷模。
王修，字叔治，在風起云涌的時代大潮中，曾先后效力于孔融、袁譚、曹操三位上司，都以無可挑剔的過人表現贏得贊賞和信任，由一個郡的治中從事做起，一直到魏郡太守、大司農、郎中令等官職。他為人忠正，為官清廉，德才兼備，政績卓著，陳壽在《三國志》中專門為其立傳。他飽含深情和富于智慧的《誡子書》，堪稱我國家庭教育史上的重要篇章。（馬軍）
這篇情真意摯的文章是東漢末年王修的《誡子書》，我們將它翻譯成了白話文，以便讀者更方便地理解。王修以自己一生做人的深切體驗娓娓道來，沒有一點居高臨下，通篇都是人間至理，句句都是肺腑之言，字字都是骨肉親情，從頭至尾跳動的是一顆期望兒子做一個賢人的苦心，因而特別打動人。教育兒子光陰似流水，老大難再少，一定要珍惜大好時光，千萬不要等到“白了少年頭，空悲切”；學業當然很重要，但做人更重要，它是一輩子的事。要與那些品學兼優、志趣不俗的高人、善人多來往，從而潛移默化、潤物無聲地得到好的影響，以期收得良效，這一點非常重要，將來或善或惡，都在其中了；與人相處，要胸懷寬廣，嚴以律己，寬以待人，不要于小節處過多計較；要謙虛謹慎，勿驕勿躁，無論說話，還是做事，都要三思而后行。倘若忽視了這些，將會追悔莫及。除了這些，還不忘提醒和叮囑，一人在外，要注意安全和身體健康。特別令人動容的是，王修自己老了，其實舍不得兒子遠離，以至終日“恨恨不樂”，“意惶惶”。一個“恨”字，包含了多少難以言表的情感，令人心酸；一個“惶”字，又簡直令人不忍卒讀，可為了讓兒子做一個有益于社會的賢能之人，自己一個耄耋老人所有的苦痛都可以“在所不惜”了，這樣錐心刺骨的文字，哪個讀了會不感動呢？
王修的苦心沒有白費，他的諄諄誡子之言結出了豐碩的果實，子孫皆有賢名，也都有所成就。
長子王忠官至東萊太守、散騎常侍，有政績；次子王儀，以剛正聞名，官至司馬；孫子王裒，自幼即有志向節操，道德學問名重當時，只因父親由于一句真話而死于非命，所以，朝廷多次征聘他出來做官，他都堅辭不就。王裒家里貧窮，就親自耕種，他的學生偷偷為他收割麥子，他就把麥子丟掉。舊友饋贈他東西，他一概不予接受。他的學生被吏役抓差，學生請求王裒利用自己的影響力給縣令寫封信求求情，但他拒絕了，但王裒絕非無情之人，將學生拋下不管，而是徒步擔著足夠這個學生服役期間用的糧食和生活用品，親自送他到縣衙服役，一千多門徒一路跟隨。王裒的謙遜和高潔讓該縣令羞慚不已，下令放該生回家。
王裒的母親去世后，他依例為母親守孝，在母親的墓旁筑了一間茅草屋住在其中。他的母親在世時害怕雷聲，因此，每逢雷雨交加之時，王裒就繞墓呼曰：“母親不要驚恐，兒子在這里呢！”雷聲不停，他的呼聲不止。在給學生講課時，每當讀到《詩經·蓼莪》篇，至“哀哀父母，生我劬勞”二句，就不停地反復誦讀，淚如雨下，悲痛難忍。眾多弟子為免先生觸景傷情，就都不再讀《蓼莪》篇。后來，戰亂來臨，王裒不忍拋棄父母的墳墓自尋安全之地，始終堅守墓前，最后不幸被賊所害。王裒的忠孝，被后世奉為楷模。
王修，字叔治，在風起云涌的時代大潮中，曾先后效力于孔融、袁譚、曹操三位上司，都以無可挑剔的過人表現贏得贊賞和信任，由一個郡的治中從事做起，一直到魏郡太守、大司農、郎中令等官職。他為人忠正，為官清廉，德才兼備，政績卓著，陳壽在《三國志》中專門為其立傳。他飽含深情和富于智慧的《誡子書》，堪稱我國家庭教育史上的重要篇章。（馬軍）